五年前，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言曾在莎翁塑像前發(fā)下誓言，用后半生完成從小說(shuō)家到劇作家的轉(zhuǎn)型。由此，劇作家莫言向讀者與觀眾們一步步走來(lái)。

今年7月，繼去年暢銷(xiāo)的《鱷魚(yú)》之后，莫言的戲劇新作《錦衣》《酒香》由浙江文藝出版社·KEY-可以文化推出。

其中，《錦衣》系莫言榮獲“諾獎(jiǎng)”后，蟄伏五年，于2017年正式發(fā)表的第一部作品，此次首次推出單行本；《酒香》收錄《高粱酒》《檀香刑》兩部新劇作，系莫言時(shí)隔三十年，據(jù)其同名經(jīng)典小說(shuō)重新創(chuàng)作而來(lái)。

《錦衣》《酒香》書(shū)封

用莫言自己的話說(shuō)，《錦衣》和《酒香》是他“讀著讀著就忍不住跟著唱起來(lái)”的兩部新作。它們讓莫言重回創(chuàng)作的初心與起點(diǎn)——依韻律寫(xiě)作，用耳朵閱讀，并向他深?lèi)?ài)著的民間戲曲藝術(shù)致敬。

《錦衣》：回歸初心的“開(kāi)端之作”

2012年，莫言作為首位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家在瑞典斯德哥爾摩領(lǐng)獎(jiǎng)。在全世界聚光燈的照射下，莫言的文學(xué)創(chuàng)作卻似乎進(jìn)入了一段“靜默期”。直到2017年，蟄伏五年的莫言以一部原創(chuàng)戲曲劇本《錦衣》“回歸”（首發(fā)于《人民文學(xué)》2017年第9期），這也標(biāo)志著他文學(xué)創(chuàng)作重大轉(zhuǎn)型的開(kāi)端。

《錦衣》書(shū)封

這個(gè)故事以清朝末年革命烽煙正起的山東高密為背景，融合“人雞幻化”的志怪傳說(shuō)和革命黨人攻打縣衙的歷史傳奇，揭露近代中國(guó)社會(huì)種種病癥，重新發(fā)現(xiàn)野性、豐盈的民間世界。

自此，莫言的文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)始更多地向戲劇傾斜，一個(gè)從“小說(shuō)家”轉(zhuǎn)型而來(lái)的“劇作家莫言”逐漸走入大眾視野。

可以看到，莫言的文學(xué)始終受到民間文化的浸潤(rùn)滋養(yǎng)。諾貝爾委員會(huì)在頒獎(jiǎng)詞中著重提到，莫言的創(chuàng)造性成就在于“將迷幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史以及當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)相融合”。而以茂腔為代表的地方曲藝作為高密民俗文化的重要組成部分，為莫言的思考與創(chuàng)作提供了豐厚的精神養(yǎng)料。《錦衣》是他獲獎(jiǎng)后探索文學(xué)邊界的一次全新嘗試，更是他“對(duì)民間藝術(shù)的致敬，也是對(duì)民間文學(xué)的報(bào)答”。

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張清華評(píng)價(jià)：“莫言再次用不凡的創(chuàng)造力證明，純文學(xué)意義上的戲劇乃至戲曲并沒(méi)有遠(yuǎn)逝，關(guān)漢卿、莎士比亞和湯顯祖的氣脈仍然活在我們的當(dāng)代。”

《錦衣》中的另一條文學(xué)根脈，同樣深植于莫言的故土。他在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)受獎(jiǎng)演講中談道：“二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。”從小聽(tīng)的神鬼故事、歷史傳奇、逸聞趣事，許多都成了莫言日后的創(chuàng)作素材。

《錦衣》內(nèi)頁(yè)

《錦衣》中“公雞化人”這一情節(jié)的靈感，便源于小時(shí)候母親給他講的故事：一只成精的公雞，夜夜化身美男子，身披金光閃閃的錦衣與一位小姐相會(huì)。通過(guò)改編，莫言讓一個(gè)鬼怪奇情故事成為革命黨人舉義攻打縣衙的障眼法，宏大的革命敘事由此在民間話語(yǔ)中落地扎根。

《酒香》：濃縮經(jīng)典小說(shuō)之精華

另一本新書(shū)《酒香》則收錄《高粱酒》和《檀香刑》兩部戲曲劇本。

《酒香》書(shū)封

《高粱酒》以莫言最負(fù)盛名的“紅高粱”故事為底本，以通俗曉暢的戲曲語(yǔ)言為載體，創(chuàng)造性地重寫(xiě)了屬于“我爺爺”和“我奶奶”的悲情年代，為這片人們所熟悉的高密紅土注入了全新的生機(jī)。《人民文學(xué)》評(píng)價(jià)稱(chēng)：“新的人物設(shè)置和故事以及新的呈現(xiàn)方式，讓我們從語(yǔ)感韻律開(kāi)始貼近了紅高粱所種植、生長(zhǎng)的土地、人間。”

《檀香刑》則是莫言與李云濤合作，根據(jù)莫言同名小說(shuō)改編而來(lái)的民族歌劇劇本；這部民族歌劇大戲，歷時(shí)六年精心錘煉，曾獲山東省第十一屆文化藝術(shù)節(jié)“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”，并于國(guó)家大劇院等各大頂級(jí)舞臺(tái)巡演，收獲熱烈反響。故事講述高密東北鄉(xiāng)的民間藝人孫丙，組織鄉(xiāng)民反抗德國(guó)殖民者而被施以“檀香刑”的民族悲劇。劇作將傳統(tǒng)山東茂腔、琴書(shū)和歌劇藝術(shù)熔于一爐，展現(xiàn)出高度的語(yǔ)言魅力。

時(shí)隔數(shù)十年，為什么還要重寫(xiě)自己的小說(shuō)經(jīng)典？用莫言的話說(shuō)，雖有眾多的改編版本在前，但關(guān)于這些經(jīng)典故事，他仍希望能親自解決一些問(wèn)題。

正因如此，三十年后的今天，莫言選擇用舞臺(tái)、追光和韻律，再次講述那些小說(shuō)未盡的故事。在《高粱酒》中，新穎的人物設(shè)計(jì)和劇情走向令“紅高粱”的故事煥發(fā)出全新生機(jī)，那些在原作中如影子一般的小人物，如劉羅漢、單扁郎，一躍成為有個(gè)性、有悲喜的耀眼主角。

《檀香刑》更在小說(shuō)的基礎(chǔ)上，將國(guó)寶級(jí)非遺山東茂腔之美發(fā)揮至極致，與山東琴書(shū)、歌劇藝術(shù)中西結(jié)合、相融相生。人性欲望與民族大義借由凝練的戲曲語(yǔ)言相碰撞，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代精神通過(guò)“檀香刑”的經(jīng)典故事相交匯，爆發(fā)出輝煌的藝術(shù)之美。

莫言說(shuō)：“歌劇《檀香刑》提煉了小說(shuō)的精華。”新編《高粱酒》《檀香刑》不僅令人耳目一新，更是牢牢地凝聚著經(jīng)典的內(nèi)核，以較之長(zhǎng)篇巨著實(shí)為短小的篇幅，緊緊濃縮了長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典的可貴精華。

《酒香》內(nèi)頁(yè)

在莫言的文學(xué)世界里，戲劇一直占有非常重要的位置，其未曾發(fā)表的處女作便是一部話劇劇本。

2023年，他的新劇作《鱷魚(yú)》隆重面世，見(jiàn)證了莫言的華麗轉(zhuǎn)型。今年5月，由趙文瑄、張凱麗、鄧萃雯等名角主演的同名話劇已火熱開(kāi)啟全國(guó)巡演，接下來(lái)還將在上海、北京等地與全國(guó)觀眾見(jiàn)面。

據(jù)悉，隨著《錦衣》《酒香》兩部新書(shū)上市，相關(guān)戲劇作品的編排、演出也在緊鑼密鼓地籌備中，未來(lái)也將與廣大讀者和觀眾朋友們見(jiàn)面。